根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，2020年全國建筑業(yè)總產(chǎn)值263947億元，同比增長6.2％，建筑業(yè)總產(chǎn)值占到了國內(nèi)生產(chǎn)總值的約26%。根據(jù)各地區(qū)已公布的“兩高”項目名錄，建材子行業(yè)主要包含:水泥、玻璃、陶瓷、瀝青防水、耐火材料等。這些子行業(yè)未來將是能耗管控的重點。

吳碩賢還認為：“為了進一步建設(shè)美麗中國、留住鄉(xiāng)愁，提升我們?nèi)司迎h(huán)境的品質(zhì)，我們認為一個重要的途徑是重視向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓做到古為今用，同時與時俱進，借鑒國際先進經(jīng)驗做到洋為中用。”

在演講中，吳碩賢分享了他對于綠色建筑規(guī)劃設(shè)計的諸多思考，包括綠色建筑規(guī)劃的理念、如何打造綠建中的“聲環(huán)境”與“光環(huán)境”等問題。

▲ 作為碳減排最重要的手段，光伏在發(fā)電過程中碳排放比較少。根據(jù)計算，光伏全生命周期的度電碳排放僅為化石能源的5-10%，將光伏發(fā)電建材作為建筑的一部分，已經(jīng)成為綠色建筑未來發(fā)展的必然趨勢。

以下是記者對吳碩賢演講內(nèi)容的整理——

問題一：綠色建筑規(guī)劃對于減排有怎樣的重要性？

吳碩賢：先從能源來談，我們國家發(fā)展了很多的核電，但是核電占能源的比例只有3%多，還達不到4%。但是我們建筑的運行能耗，也就是我們平常的空調(diào)、采暖等電器的日常運行能耗就占到總能耗的25%，跟核電的比例一算就知道建筑的能耗很高。而且建筑能耗不光是運行能耗，還包括建筑材料以及建材的運輸過程，如果加上這一塊，那應(yīng)該占到半壁江山。

我們知道建筑上的一磚一瓦、一鐵一石都是能源的固化物，在它的生產(chǎn)和制作過程當中都要排放出大量的二氧化碳。比方說，每生產(chǎn)1公斤的水泥要排放出0.8公斤的二氧化碳，每生產(chǎn)1公斤的鋼會排放出2.23公斤的二氧化碳。每生產(chǎn)1平方米的瓷磚會排放7.38公斤的二氧化碳。所以我們每平方米中等住宅樓所使用建材的二氧化碳排放量就達到300公斤。

而且建筑物的建造和日后拆除過程中還將產(chǎn)生大量的廢棄物。建筑本身是資源跟能源的固化物，所以我們要減碳就要重視少拆除既有建筑，現(xiàn)在也提倡要限高，對高層建筑要加以限制。

關(guān)于城市規(guī)劃中的綠化，大家都知道這些樹木綠化通過光合作用可以固定空氣中的二氧化碳。根據(jù)氣候變化委員會的認定，森林中每立方米的木材量每年可以固定0.95噸的二氧化碳，所以綠化也是所有減少二氧化碳對策中最有效最經(jīng)濟的辦法。其中，生態(tài)復(fù)層二氧化碳的固定量最高，達到每平方米是1200公斤，也就是指大小喬木、灌木和花草密植而成的綠化區(qū)。闊葉大喬木次之，大概達到每平方米900公斤。其他喬木再次之，大概是每平方米600公斤。而草坪、花圃的土固碳量最低，每平方米只有20公斤。我們做城市綠化的時候，要注意喬木跟生態(tài)復(fù)層，少搞一些草坪花圃。

從這里可以看出，現(xiàn)在要達到碳達峰、碳中和的目標，我們的建筑跟城規(guī)非常重要。我們推行綠色建筑本身可以減少大量的碳排放，節(jié)能，同時推行綠色建筑還能提高我們居住的品質(zhì)，要朝著向健康居住、健康建筑來發(fā)展。

問題二：綠色建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該遵循哪些理念？

吳碩賢：應(yīng)將“大音希聲、大象無形”列為城鄉(xiāng)規(guī)劃的重要哲理，在城鄉(xiāng)規(guī)劃中發(fā)揮指導(dǎo)作用?！按笠粝Ｂ暋笔侵敢魳分械耐ｎD跟靜謐，“大象無形”就是指留白。

建筑是凝固的音樂，通過理解音樂這種流動的藝術(shù)中“希聲”的重要性，我們可以推及在建筑學(xué)與規(guī)劃學(xué)這種空間設(shè)計規(guī)劃的藝術(shù)中，無形跟留白的重要性。從微觀來講，建筑的“無”就是我們跟實體相對的，這個實體就是墻、柱、樓板等等。正是這種建筑空間，成為我們生活的空間、容器。高明的建筑師非常注意“圖底關(guān)系”，一張建筑的平面圖通常用黑顏色或者是藍顏色標記地基、墻體等實體，稱為“圖”，用留白的方法來表現(xiàn)空間成為“底”。所以我們的建筑師如果他很高明的話，不僅要設(shè)計這些實體，而且要設(shè)計空間。

從中觀和宏觀來講，我們在城鄉(xiāng)規(guī)劃中要注重留白的手法，所謂的城市中留白就是要注意留出足夠的戶外空間和未開發(fā)建設(shè)的土地和空間，并合理加以分布。這些留白留在什么地方，留多大，他們在空間上怎么樣分布，這也跟作曲家在考慮他樂譜的休止是同樣重要的。所以我們的規(guī)劃師如果高明，他不僅要規(guī)劃這些建筑實體、建筑群，還要規(guī)劃留白留在哪里，留多大，空間的布局是什么樣的。這樣我們空間的藝術(shù)有踐律、有節(jié)奏、有美感。

這些未開發(fā)的空間可以是山巒和河川、池塘，可以是森林、公園和田地，他們具備防災(zāi)減災(zāi)的功能，可以作為城市泄洪儲水的區(qū)域，可以補充涵養(yǎng)城市的地下水，也可以作為災(zāi)害發(fā)生的避難地。這是我們提倡“海綿城市”的緣由，為什么有些城市一下暴雨就洪澇，這跟留白不夠是有很大的關(guān)系。

我們的綠化本身的固碳很重要的，我們留白就是要給這些綠化騰出空間。我們也講了建筑的實體（這些墻、樓板、柱子）都是能源跟資源的固化物，我們對這些建筑的實體要加以控制，非有必要不要建得太多，也不要大量拆除。

這些留白的空間還具備保護環(huán)境的功能，有助于緩解溫室效應(yīng)、防噪降噪形成安靜的區(qū)域、防塵凈化空氣；還具備生態(tài)功能，可以作為有利于生物生長和遷徙的處所和廊道，有助于微生物的多樣性，形成良好的生態(tài)系統(tǒng)。

同時這些留白給居民提供旅游休閑鍛煉身體的處所，以及給青少年提供接觸自然的場地和機會。這點非常重要，現(xiàn)在我們城市的青少年跟過去我們小時候不一樣，很少有接觸自然、接觸動植物的機會，這樣對他們的人文情感的培養(yǎng)和擴大知識面很不利?，F(xiàn)在我們學(xué)生要減負，也要提供他們接觸自然的機會。

有了這些自然空間和未開發(fā)的土地，我們的城市將更低碳、更環(huán)保、更宜居、更具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。

我曾經(jīng)去看過西南有一個新大學(xué)的校區(qū)的規(guī)劃，已經(jīng)建成了，有5千畝的土地，我看了以后覺得規(guī)劃有點問題。5千畝地給了它以后，它一次性規(guī)劃就把建筑都星羅密布擺得滿滿的。這樣戶外的空間顯得有點分散，將來可持續(xù)發(fā)展的余地都沒有了。因為他把地都占了，只有一些零碎的空間。我認為他這個建筑群應(yīng)該比較集中的布局，多留出一些留白跟空地，將來他可以有二期、三期的發(fā)展。

關(guān)于景觀設(shè)計，應(yīng)該將“漸入佳境、流連忘返”列為景觀環(huán)境設(shè)計的重要法則。我們看到不少的廣場戶外空間的環(huán)境景觀設(shè)計，有一些為了追求視覺的效果，為了追求宏大的氣派，采取過于曝露、直白的設(shè)計，將面積很大的戶外公共空間設(shè)計得讓人一覽無余、毫無懸念。這些廣場景區(qū)的戶外公共活動空間，或者以噴泉、或者以大型雕塑作為視覺中心，采取規(guī)則的幾何圖案劃分空間、布置行道樹，使得視線的穿透性極強，毫無私密性而言。由于缺乏引人入勝的設(shè)計，沒有設(shè)置能讓游客在里面探幽索隱、自得其樂的設(shè)施和活動地點，因此缺乏人氣。我們很提倡“節(jié)地”，但是這些屬于不是很節(jié)地的設(shè)計方案，幾百畝一覽無余，一去幾分鐘看完了，大家就不愿意在這里逗留。

問題三：綠色建筑規(guī)劃中應(yīng)該如何打造“聲環(huán)境”？

吳碩賢：現(xiàn)在我們的人居環(huán)境比過去惡劣得多，我們公交的發(fā)達，我們的電器設(shè)備的發(fā)達，使我們產(chǎn)生了很多高分貝的噪聲源，像交通噪聲、工業(yè)的噪聲、電器的噪聲等。所以我們的噪聲分貝比過去高得多?，F(xiàn)在在各地環(huán)境保護的投訴案件中，經(jīng)常是噪聲的干擾占第一、第二位的，所以我們要加強對人居環(huán)境聲環(huán)境的改善問題，重視聽覺關(guān)懷。

怎么樣改善我們的人類聲環(huán)境呢？首先我們在室內(nèi)要改善我們的聲環(huán)境，包括音樂廳、歌劇院、報告廳、會議中心，住宅也是要重點保護改善聲環(huán)境的處所。

對聲環(huán)境的改善，總的來講就是八個字，就是“佳則收之，惡則屏之”。首先我們在城鄉(xiāng)規(guī)劃當中要做好防噪聲的規(guī)劃，這里面的一個原則是，無論是宏觀或者是中觀或者是微觀，我們都要注意區(qū)分熱鬧區(qū)、緩沖區(qū)跟安靜區(qū)。我們現(xiàn)在不可能把所有高噪聲的這些設(shè)備都去掉，這是很難的。但是我們可以從規(guī)劃設(shè)計里面注意區(qū)分聲音的梯度，就是不要到處吵。吵的地方讓它吵，有過渡區(qū)、緩沖區(qū)等等。我們有不少噪聲的預(yù)測軟件，可以很精確地描述我們的噪聲圖，包括空間、高度和廣域的噪聲度。另外，還要做好室內(nèi)聲品質(zhì)的設(shè)計。

英文里面對應(yīng)景觀有一個詞，聲景是Soundscape，是訴諸于聽覺的風(fēng)景。國際標準化組織對聲景定義，是指個體、群體或社區(qū)所感知的給定場景下的聲環(huán)境。這個定義，聲景把客觀的聲環(huán)境跟我們不同人群感知到的聲音聯(lián)系到一起。有客觀的環(huán)境要素，有人的要素，有社會的要素。

聲景的營造成為我們應(yīng)對城市噪聲，提升城市公共聲品質(zhì)的一個積極的手段。我們過去對噪聲都是強調(diào)從物理上把它削減控制，現(xiàn)在我們認為這個聲音也是一種資源，我們要區(qū)分不同的場合，有一些地方我們可以利用人所喜歡聽到的這些佳音來改善這些噪聲。

例如，在英國謝菲爾德市中央火車站站前廣場，他們用一組不銹鋼的雕塑作為聲屏障，同時設(shè)計一些流水的聲景，提供流水聲還有建造噴泉，用悅耳的水聲掩蓋交通的噪聲。在柏林的Nauener Platz廣場也實施了聲景干預(yù)設(shè)施，包括用石籠墻做聲屏障。還設(shè)置了音頻島，幫助民眾擺脫交通噪聲的干擾。瑞典馬爾默市也開發(fā)了聲景干預(yù)項目，安裝了擴音器增加森林的聲音，用了常春藤覆蓋的屏障。

問題四：綠色建筑規(guī)劃中應(yīng)該如何打造“光環(huán)境”？

吳碩賢：光景可以分為自然光景與人工光景兩大類，自然光景是由自然光源在一定環(huán)境中形成的光景，包括日光、月光、星光、極光、熒光以及磷光等等。人工光景是指主要由人工光源在一定的環(huán)境中所形成的光景。

隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，LED燈和激光、三維全息投影、激光水幕電影、音樂燈光噴泉等新手段不斷出現(xiàn)，我們創(chuàng)造光景觀可能性更大，這方面也有很多可以創(chuàng)新的地方。所以我們應(yīng)該注意在保護傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上利用新的技術(shù)推陳出新，創(chuàng)造更加美好的人居環(huán)境和景觀。

提倡光景也有節(jié)能減碳的意義。過去我們比較熟悉的就是夜景照明，很多人叫“光亮工程”，這種工程有一點問題。當然對促進夜生活商業(yè)繁榮有一定的作用，但是它過于強調(diào)亮度，這樣一方面會干擾我們?nèi)烁鷦游锏纳砉?jié)奏，因為我們過去都是日出而作日落而息，動物也是基本上這樣。晚上我們比較喜歡暗的環(huán)境，如果太亮?xí)円共环謱θ说慕】涤杏绊?，還造成光污染。這對節(jié)能也不利，發(fā)電在能源里面占很大的比例。所以我們要盡可能地節(jié)能減碳的話，要盡可能要減少人工光，多用自然光。

過去的照明設(shè)計還有一個問題是，很多地方千城一面沒有特色。我們現(xiàn)在強調(diào)光景就是要把光作為一個景觀的元素來欣賞。所以這個景觀的元素他就跟地方的特色、跟民俗的傳統(tǒng)有很大的關(guān)系，我們要設(shè)計出獨特的光景，就要要挖掘傳統(tǒng)，我們民俗的傳統(tǒng)。

比如，位于臺北市東北郊區(qū)50分鐘車程的九份鎮(zhèn)，就提出“越夜越美麗”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略，當?shù)氐陌傩昭刂暄训纳铰?，張掛錯落的燈籠，形成溫馨懷舊、流光異彩的夜景來吸引游客。離日本大阪79公里外的和歌山城，也利用當?shù)氐奶禺a(chǎn)竹子，發(fā)展起“竹燈夜”，在山城中心點亮8千多盞竹燈，擺放各種美麗的圖案，形成令人印象深刻的獨特光景。

建筑中的光景有很多，光景也是建筑設(shè)計里很重要的手段。比如，日本建筑大師安藤忠雄的代表作“光之教堂”，在實墻上開設(shè)十字形的窗洞，讓陽光從洞中射入，這是日本最著名的建筑之一。